Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

кто такой мальах?

Есть в Книге Исхода одна "странность": в несгораемом кусте Моисей видит Ангела Господня - и оттуда же с нему обращается Сам Господь, так что получается, что другу другу они тождественны. 
В связи с этим возникла у меня такая гипотеза: речь там идет не о существе пузатом с крылышками, а о некоем доступном человеческому восприятию явлении Бога - о теофании. Непосредственно Бога нам увидеть не дано - и все же Свое присутствие Он может на чем-то/ком-то запечатлеть. Так вот, вещь или персону, для того избранную Богом, писавшие Тору и называют, по моей гипотезе, словом "мальах".
Семантика эта прозрачна в греческим аналоге: αγγελος. Так, может, она выражена и в ивритском корне לאך?

Вера и сомнение

Пришла ко мне мысль - для меня самого неожиданная - что вере сомнение не только не вредит, а даже ей самой "нужно" и, более того, ей же соприродно.
Сперва и я к этой мысли отнесся с подозрением: не затем ли на нее "сел", чтобы таким манером оправдать слабость своей веры? А потом все же признал ее законной.
Начну с соображения от противного. Тот, у кого вера лишена всякого сомнения, либо ее не отличает от знания (в общеупотребительном смысле) - тем самым ее подменяет мифом, либо ее крепость мнит достоянием исключительно своего духа - и тогда ее сводит к аутотренингу. Второй случай мне особенно важен. Ведь тогда получается, что в вере он (якобы) крепок по своей гордыне! Говоря точнее, мнит себя не нуждающимся в помощи со стороны ее Адресата: дескать, зачем мне Бог, коль и без Него я в вере неплох? Но ведь недаром же сказано: "Блаженны нищие духом" - те, кому лично своего духа позарез "не хватает".
Коль оно так, то сомнение к верующему "поступает" не от кого иного, как от Самого Адресата его веры. Господь его нам посылает как напоминание о недостаточности нашего духа и как "стимул" вновь и вновь искать (молитвой, или иным способом) личного с Ним общения.
"Верую, Господи, помоги моему неверию!" - точнее, пожалуй, и не скажешь.