September 7th, 2009

Вера и сомнение

Пришла ко мне мысль - для меня самого неожиданная - что вере сомнение не только не вредит, а даже ей самой "нужно" и, более того, ей же соприродно.
Сперва и я к этой мысли отнесся с подозрением: не затем ли на нее "сел", чтобы таким манером оправдать слабость своей веры? А потом все же признал ее законной.
Начну с соображения от противного. Тот, у кого вера лишена всякого сомнения, либо ее не отличает от знания (в общеупотребительном смысле) - тем самым ее подменяет мифом, либо ее крепость мнит достоянием исключительно своего духа - и тогда ее сводит к аутотренингу. Второй случай мне особенно важен. Ведь тогда получается, что в вере он (якобы) крепок по своей гордыне! Говоря точнее, мнит себя не нуждающимся в помощи со стороны ее Адресата: дескать, зачем мне Бог, коль и без Него я в вере неплох? Но ведь недаром же сказано: "Блаженны нищие духом" - те, кому лично своего духа позарез "не хватает".
Коль оно так, то сомнение к верующему "поступает" не от кого иного, как от Самого Адресата его веры. Господь его нам посылает как напоминание о недостаточности нашего духа и как "стимул" вновь и вновь искать (молитвой, или иным способом) личного с Ним общения.
"Верую, Господи, помоги моему неверию!" - точнее, пожалуй, и не скажешь.